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  • 五台山佛教乐舞戏曲文化钩沉

    以贮藏佛教经典。青龙寺位于西安市南铁炉庙村,初名灵感寺或观音寺。贞元二十年(804) 日本空海法师来华居此寺从慧果学密宗教义,返日本后创东密。再后新罗僧人慧超、爪哇僧人河陵等皆在青龙寺学密宗佛法,并将...

    黎蔷

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  • 《一函遍复》讲记(2)

    这就是善念。  如果你只是听说念佛菩萨名号具有这样的好处那样的好处,而你不把心念转变过来,总是希望自己恶事的成就,那是绝对不能感应的。  比如你听说观世音菩萨有这种广大灵感,哎呀,这个礼拜正好我策划要...

    大安法师

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  • 佛教法事仪轨(一)

    利益非佛莫陈,果觉因心相符泯,证清净法身。 2:普贤偈:大行菩萨称普賢,重重愿海浩无边,端严示作六牙象,智慧化生七宝莲,一切三昧皆自在,本来妙德尽周圆,宝威如来娑婆化,灵感神通震大千,南无...

    不详

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  • 天龙八部之大蟒神

    设计师们提供了灵感。他们将它设计一幢住宅入口处的屏风上,她的形象依旧可怖:长舌吐出,牙齿外露,蛇发在她的头上继续张扬,却因为可以驱妖辟邪而得到了人们的欢心。   在埃及神话中,蟒蛇是死神的象征。埃及人...

    河西

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  • 观音思想的组成架构与主要特点

    正藏》卷12   10、《普陀山志》   11、《观音经咒灵感汇编》民国十七年聂其杰辑   12、《观音菩萨本迹感应颂》,民国十五年许止静撰   13、《观音经汇编》,世界佛教居士林集,民国...

    李利安

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  • 境由心造与心灵环保

    在禅宗看来,宇宙中的一切无一物不含佛性,优美的自然山水,更是佛性凝聚得最多的地方。在这样的环境修行,容易获得灵感,容易顿悟。参禅悟道本是一种无目的的合目的性的活动,因此,就在这花开花落,月升日落之中...

    李万进

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  • 敬述先师李元松先生的“现代禅”思想

    传统的再复归”与“结合现代价值”两方面课题。也就是一方面,从对传统的再认识中,寻找适合现代人的灵感,另一方面,也要在认识外来思想中,得到发展传统思维的新机。在当代汉传佛教的发展趋势中,“复归传统”的趋势...

    金柯

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  • 观音传说 (上)

    祈求观音灵感的经验,例如:1. 当他经过八百里流沙河的时候,上无飞鸟,下无走兽,而妖魔鬼火之多,犹如天上的繁星,不知遇到了多少邪魔恶鬼,在他前后缠绕,他都以念《心经》而遣散了这些魔鬼的作祟。2. 当他...

    不详

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  • 月溪法师讲禅宗修法(1)

    所取途径之互异,故其所获之结果,遂尔天渊。西洋宗教家之重灵感,哲学家之崇概念,任直觉,我国道家之坐忘,儒家之唯精唯一,皆有禅之意味,印度婆罗门禅法,成立尤早,然皆未离于“见闻觉知”作用,故无法证入最...

    月溪法师

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  • 武夷山志——佛教篇

    香薪化师身,与弟子法云捧师骸骨仍归瑞岩,施钱十万,建塔于瑞岩寺院法堂之后,号‘瑞应宝塔’,以金瓶储舍利子,并封藻光为妙觉通圣大师。”宋以后,多次封赠,宝祐元年(1253年),加封至灵感法威慈济妙应普照...(1184年),再加封藻光至法威慈济妙应普照大师。   9.南宋宝祐元年(1253年),加封藻光为灵感法威慈济妙应普照大师。 ...

    不详

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